Lei de Justiça, Amor e Caridade – Caridade e Amor ao Próximo

Casa Espírita Missionários da Luz - ESDE1 - 26/11/2013

Tema: Lei de Justiça, Amor e Caridade – Caridade e Amor ao Próximo

Objetivos:

a) Ressaltar a importância da caridade e amor ao próximo

b) Identificar a caridade moral e material

Bibliografia:

O Livro dos Espíritos, pergs: 886 à 888; 643

Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. XI, item 4, Cap. XV – Fora da Caridade não há salvação.

1. Leitura Inicial: Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. XV, item 1.

2. Prece e comentário da página (o juízo final).

3. Leitura e comentários da perg. 886:

Qual o verdadeiro sentido da palavra caridade, como a entendia Jesus?

“Benevolência para com todos, indulgência para as imperfeições dos outros, perdão das ofensas.”

BIP

O que é benevolência? Indulgência? Perdão?

Normalmente, o que entendemos por “caridade”?

==> ajudar a quem precisa de ajuda material. Esse conceito está nos dicionários.  Se fosse assim, os países ricos não precisariam fazer a caridade... Temos agora um novo conceito: BIP

Segundo Kardec, a caridade “abrange todas as relações em que nos achamos com os nossos semelhantes”

No Evangelho, Cap. XI, item 4, temos: “Amar o próximo como a si mesmo: fazer pelos outros o que quereríamos que os outros fizessem por nós”, é a expressão mais completa da caridade, porque resume todos os deveres do homem para com o próximo.”

Escrever no quadro: O Homem e o Próximo

Pensar: Reflexão (O Homem consigo mesmo)	Sentir <==	A sociedade: o próximo
	==> Agir

Sentir   ==> todos os sentidos ou faculdades que uso para perceber o mundo fora de mim

Pensar ==> reflexão que fazemos, com o que recebemos do mundo exterior.

Agir      ==> reação do processamento das informações recebidas: ação

Esse mecanismo acontece o tempo todo. O “agir” de um é o “sentir” do outro.

ð  Uma mesma ocorrência, dependendo das pessoas envolvidas, tem resultados diferentes. Concordam?

É igual o `pensar` de todas as pessoas? Não! Pq não?

==> pq depende de nosso mundo íntimo; do que realmente somos.

Nos Espíritos inferiores, o “agir” é “reagir” e, normalmente no mesmo teor do que recebeu (sentiu).

E nos Espíritos Puros? Como é esse “agir”: é “reagir” no automatismo do BEM...

Vejamos no NT, Mateus, 26-48:50, a cena da prisão de Jesus:

“Ora, o que o traía lhes havia dado um sinal, dizendo: Aquele que eu beijar, esse é: prendei-o.

E logo, aproximando-se de Jesus disse: Salve, Rabi. E o beijou. Jesus, porém, lhe disse: Amigo, a que vieste? Nisto, aproximando-se eles, lançaram mão de Jesus, e o prenderam.

E eis que um dos que estavam com Jesus, estendendo a mão, puxou da espada e, ferindo o servo do sumo sacerdote, cortou-lhe uma orelha.  Então Jesus lhe disse: Mete a tua espada no seu lugar; porque todos os que lançarem mão da espada, à espada morrerão.”

Evangelho de Lucas, 23-33:34 – a cena da crucificação:

“Quando chegaram ao lugar chamado Caveira, ali o crucificaram, a ele e também aos malfeitores, um à direita e outro à esquerda.

Jesus, porém, dizia: Pai, perdoa-lhes; porque não sabem o que fazem.”

ð  Como reagiu Jesus?

Quem tem o “pensar” curto, age ou reage? ==> reage

E quem tem o “pensar” longo?                    ==> age

Mas essas ações são sempre boas e as reações sempre ruins? ==> não! Depende do que cada um traz dentro de si; de suas aquisições morais.

==> precisamos desenvolver essas três potências, para evoluirmos: SENTIR, PENSAR, AGIR

Sentir	Percepção	As coisas do mundo me mudam
Pensar	Entendimento	Eu me transformo
Agir	Vontade	Eu mudo o mundo

Pensar: depende só de mim;

Sentir: tem um componente de fora; é o mais difícil de trabalhar.

Onde ficam as “paixões”? No “Sentir”...

Voltando à caridade: são três virtudes que a compõem:

“Benevolência para com todos, indulgência para as imperfeições dos outros, perdão das ofensas.”

Analisando os três aspectos de nossa interação com o próximo, quais as virtudes da caridade que devo usar para controlar ou dirigir cada aspecto?

Sentir	Perdão
Pensar	Indulgência
Agir	Benevolência

Sentir x Perdão

• receber o julgamento ou as ações do outro, com o filtro do perdão, impedindo que o mal gerado pelo próximo se instale em nosso mundo íntimo. Se o mal se instala em nosso mundo íntimo, respondemos com o mal também!;
• o perdão só filtra o mal; o bem passa!;
• com o perdão ficamos invulneráveis ao ataque do mal.

Pensar x Indulgência

• analisar ou julgar o caráter ou conduta do próximo, com a virtude da Indulgência
• o indulgente realça a luz do outro e não seus defeitos
• a indulgência não é cega; vê os defeitos dos outros mas não os realça
• a indulgência nos auxilia a identificar, reconhecer os nossos próprios defeitos

Agir x Benevolência

• aqui tem um item que fala do atendimento à carência material;
• a nossa Vontade deve ser agir no BEM, em todas as circunstâncias;
• agindo no BEM, transformamos o mundo

Há quem esteja impedido de agir no bem?

643. Haverá quem, pela sua posição, não tenha possibilidade de fazer o bem?

A Caridade, na nossa relação com o próximo, é o exercício dessas três virtudes: benevolência, perdão, indulgência.

==> Leitura de o Evangelho, Cap. XV, item 5:

“Caridade e humildade, tal a senda única da salvação. Egoísmo e orgulho, tal a da perdição. Este princípio se acha formulado nos seguintes precisos termos: “Amarás a Deus de toda a tua alma e a teu próximo como a ti mesmo; toda a lei e os profetas se acham contidos nesses dois mandamentos.” E, para que não haja equívoco sobre a interpretação do amor de Deus e do próximo, acrescenta: “E aqui está o segundo mandamento que é semelhante ao primeiro”, isto é, que não se pode verdadeiramente amar a Deus sem amar o próximo, nem amar o próximo sem amar a Deus. Logo, tudo o que se faça contra o próximo o mesmo é que fazê-lo contra Deus. Não podendo amar a Deus sem praticar a caridade para com o próximo, todos os deveres do homem se resumem nesta máxima: FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO.”

==> Caridade é o caminho da “salvação”: aperfeiçoamento espiritual, evolução do Espírito: só com a caridade!

  

5.   Prece final.

6.   Avaliação

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