Os Mensageiros – Cap 25 – Efeitos da Oração

Casa Espírita Missionários da Luz - ESDE - 15/08/2017

Estudo do livro: Os Mensageiros – André Luiz

Tema: Os Mensageiros – Cap 25 – Efeitos da Oração

 Facilitadora: Lilia

Objetivos:

- Refletir sobre o poder da oração;

- Perceber a conexão mental que se estabelece entre as mentes com a força do pensamento;

- Estudar o ensino de Jesus ‘a cada um segundo as suas obras’;

- Entender o mecanismo de ação da providência divina.

Bibliografia:

- Os Mensageiros, André Luiz, Cap 25;

- O LE, pergs 549 (Pactos), 658 à 664;

- Evang.Seg.Espiritismo, Caps XXVII (Pedi e Obtereis), XXVIII (Coletânea de Preces Espíritas);

- A Gênese, Cap. V, item 28, Cap. XIII, item 16, e Cap.XV, item 11 (curas);

- O Céu e o Inferno, Allan Kardec, 1a. parte, Capítulo III, itens 6 e 7 “A cada um segundo as suas obras”;

- Consciência e Mediunidade, Projeto MP Miranda, Primeira Parte: Oração;

- Grilhões Partidos, Manoel P. de Miranda/Divaldo Franco, Cap. 1, 13 e 20.

Material: Nenhum. Esse estudo será realizado de forma cooperativa. Foi solicitado que todos estudassem o capítulo 25, anotassem o que mais chamou a atenção, e pesquisasse sobre esse aspecto em outras obras. Cada um, então, traria suas observações de estudo, compartilhando as referências bibliográficas, ficando assim, um estudo com a cooperação de todos.

Conteúdo Mínimo

‘Os cursos sistematizados de ensino da Doutrina Espírita e especialmente os de mediunidade devem contemplar com destaque o tema oração, para passar o significado e a importância da prece e, mais que isso, penetrar no seu modus faciendi. Sim, aprender a orar, treinar oração, oficinas de oração. Os cursos não se podem constituir, pura e simplesmente, torneios intelectuais e de cultura nem gincanas de memorização. Tem-se que aprender a vivenciar.’ (Consciência e Mediunidade, Projeto MP Miranda, item 1.3, perg. 15)

Desenvolvimento:

1. Leitura da página:
2. Trechos de interesse no capítulo:

Energias curativas direcionadas aos doentes:

“As bolhas luminosas caíam incessantemente, mas agora, como se fossem dirigidas por uma vontade inteligente, concentravam-se quase todas sobre as frontes imóveis. Então, pude observar o inaudito e inconcebível para mim.

As múmias, porque não posso dar outro nome aos irmãos que dormem, começaram a dar sinais de vida.”

“Eminentemente surpreendido, reparei que dois se levantaram, distante de nós. Recordei que ambos faziam parte daqueles que haviam recebido toda espécie de assistência, inclusive o sopro curativo. Olharam-nos de longe, como loucos que acordassem de súbito, e dispararam a correr, espavoridos, não obstante a impressão de cadáveres ambulantes, que nos causavam.”

            Prece: maior influxo magnético conhecido:

“– Conforme viram, o trabalho da prece é mais importante do que se pode imaginar no círculo dos encarnados. Não há prece sem resposta. E a oração, filha do amor, não é apenas súplica. É comunhão entre o Criador e a criatura, constituindo, assim, o mais poderoso influxo magnético que conhecemos.”

Efeito de conexão da rogativa mental: para o bem ou para o mal:

“Toda vez que o Espírito se coloca nessa atitude mental, estabelece um laço de correspondência entre ele o Além. Se a oração traduz atividade no bem divino, venha donde vier, encaminhar-se-á para o Além em sentido vertical, buscando as bênçãos da vida superior, cumprindo-nos advertir que os maus respondem aos maus nos planos inferiores, entrelaçando-se mentalmente uns com os outros.”

Respostas energéticas de Deus – é dando que se recebe:

“Sobre os que oram nessas tarefas benditas, fluem, das esferas mais altas, os elementos-força que vitalizam nosso mundo interior, edificando-nos as esperanças divinas, e se exteriorizam, em seguida, contagiados de nosso magnetismo pessoal, no intenso desejo de servir com o Senhor.”

Respostas iguais – exteriorização de acordo com capacidade de cada um:

“Concedeu-nos o Altíssimo a força de auxiliar, em porções iguais para todos, mas nós a espalhamos de acordo com a nossa possibilidade e coloração individuais.”

Deus atende à necessidades através de outros irmãos de boa vontade:

“O Senhor, todavia, atende sempre a todos os homens de boa vontade, por intermédio dos homens bons, que se edificam na casa divina.”

Cada um recebe de acordo com seu merecimento:

1980 abrigados que dormem

- Todos recebem diariamente alimento e medicação comuns

Desses 1980, apenas 400

- são atendidos com alimento e medicação especializados, por se mostrarem mais suscetíveis de justa melhora.

            Desses 400

- apenas dois terços se revelaram aptos à recepção de passes magnéticos.

-“ Muitos não podem receber, por enquanto, a água efluviada. Poucos foram contemplados com o sopro curativo e somente dois se levantaram, ainda assim, profundamente perturbados.”

Agir sem ansiedade pelos resultados:

“Façamos todos o bem, sem qualquer ansiedade. Semeemo-lo sempre e em toda a parte, mas não estacionemos na exigência de resultados.”

3. Reflexões:

“AÇÃO DA PRECE. TRANSMISSÃO DO PENSAMENTO

9. A prece é uma invocação, mediante a qual o homem entra, pelo pensamento, em comunicação com o ser a quem se dirige. Pode ter por objeto um pedido, um agradecimento, ou uma glorificação. Podemos orar por nós mesmos ou por outrem, pelos vivos ou pelos mortos. As preces feitas a Deus escutam-nas os Espíritos incumbidos da execução de suas vontades; as que se dirigem aos bons Espíritos são reportadas a Deus. Quando alguém ora a outros seres que não a Deus, fá-lo recorrendo a intermediários, a intercessores, porquanto nada sucede sem a vontade de Deus.”  (Ev. Cap. XXVII, 9)

“Para apreendermos o que ocorre em tal circunstância, precisamos conceber mergulhados no fluido universal, que ocupa o espaço, todos os seres, encarnados e desencarnados, tal qual nos achamos, neste mundo, dentro da atmosfera. Esse fluido recebe da vontade uma impulsão; ele é o veículo do pensamento, como o ar o é do som, com a diferença de que as vibrações do ar são circunscritas, ao passo que as do fluido universal se estendem ao infinito. Dirigido, pois, o pensamento para um ser qualquer, na Terra ou no espaço, de encarnado para desencarnado, ou vice-versa, uma corrente fluídica se estabelece entre um e outro, transmitindo de um ao outro o pensamento, como o ar transmite o som.

A energia da corrente guarda proporção com a do pensamento e da vontade. É assim que os Espíritos ouvem a prece que lhes é dirigida, qualquer que seja o lugar onde se encontrem; é assim que os Espíritos se comunicam entre si, que nos transmitem suas inspirações, que relações se estabelecem a distância entre encarnados.”  (Ev. Cap. XXVII, 10)

14. Por exercer a prece uma como ação magnética, poder-se-ia supor que o seu efeito depende da força fluídica. Assim, entretanto, não é. Exercendo sobre os homens essa ação, os Espíritos, em sendo preciso, suprem a insuficiência daquele que ora, ou agindo diretamente em seu nome, ou dando-lhe momentaneamente uma força excepcional, quando o julgam digno dessa graça, ou que ela lhe pode ser proveitosa.  (Ev. Cap. XXVII, 14)

=> não é a força fluídica de quem ora que influencia na eficácia da prece. É necessária essa força fluídica mas ela pode ser suprida pelos Espíritos.

Pergunta: Como entender fluidicamente a resposta da prece ser condicionada ao merecimento de quem ora, ou daquele ser para quem se ora?

“Razão, pois, tinha Jesus para dizer: Tua fé te salvou. Compreende-se que a fé a que ele se referia não é uma virtude mística, qual a entendem muitas pessoas, mas uma verdadeira força atrativa, de sorte que aquele que não a possui opõe à corrente fluídica uma força repulsiva, ou, pelo menos, uma força de inércia, que paralisa a ação. Assim sendo, também, se compreende que, apresentando-se ao curador dois doentes da mesma enfermidade, possa um ser curado e outro não. É este um dos mais importantes princípios da mediunidade curadora e que explica certas anomalias aparentes, apontando-lhes uma causa muito natural.”  (A Gênese, Cap. XV, item 11)

“Pelo progresso adquirem novos conhecimentos, novas faculdades, novas percepções e, conseguintemente, novos gozos desconhecidos dos Espíritos inferiores; eles vêem, ouvem, sentem e compreendem o que os Espíritos atrasados não podem ver, sentir, ouvir ou compreender.

A felicidade está na razão direta do progresso realizado,de sorte que, de dois Espíritos, um pode não ser tão feliz quanto outro, unicamente por não possuir o mesmo adiantamento intelectual e moral, sem que por isso precisem estar, cada qual, em lugar distinto.” (O Céu e o Inferno, Allan Kardec, 1a. parte, Capítulo III, itens 6)

“Enquanto uns avançam rapidamente, entorpecem-se outros, quais poltrões, nas fileiras inferiores. São eles, pois, os próprios autores da sua situação, feliz ou desgraçada, conforme esta frase do Cristo: — A cada um segundo as suas obras.” (O Céu e o Inferno, Allan Kardec, 1a. parte, Capítulo III, itens 7)

Ligação fluídica pela mente:

“A prece é de essência divina. Registros especiais captam as rogativas da Terra e as transformam em respostas de socorro celeste. Nenhum apelo, neste Universo de vibrações e intercâmbios, jaz sem resposta. Quem se compraz na revolta sintoniza com as mentes carregadas de ira, que se conjugam em comércio de longa duração, assim como quem vibra esperança e amor sincroniza com as forças emissoras da paz e da harmonia, estabelecendo ligações que favorecem o otimismo e a saúde.” (Grilhões Partidos, Cap. 13)

“Aquele que intenta praticar uma ação má, pelo simples fato de alimentar essa intenção, chama em seu auxílio maus Espíritos, aos quais fica então obrigado a servir, porque dele também precisam esses Espíritos, para o mal que queiram fazer.”  (LE, perg. 549)

Pensamento do ‘culpado’ fez ligação com a ‘vítima’

“Os violinos, artisticamente modulados, entonteciam de emoção os dois valsantes, que, atingidos pela dúlcida alegria do momento, voavam pela imaginação aos diversos sítios dos próprios interesses. Ele, evocando a juventude, os sonhos da mocidade, as ambições de militar honesto e dedicado, o primeiro amor, o matrimônio, a guerra de que participara — sim, a guerra adveio-lhe à memória, que procurou expulsar, — a realidade, a vida...” (Grilhões Partidos, Cap. 1)

— Num momento de ódio vigoroso, senti-me desvairar... Aos gritos e imprecações, desejando encontrá-lo, senti o mesmo ímã desconhecido arrastar-me e encontrei-me na sala rica onde ele, mais velho, forte, feliz, sorridente, exibia a filha. (Grilhões Partidos, Cap. 20)

Caridade da Prece (Evangelho Seg. Espiritismo, Cap. XVII)

“Renunciar alguém à prece é negar a bondade de Deus; é recusar, para si, a sua assistência e, para com os outros, abrir mão do bem que lhes pode fazer.” (Evangelho, item 12)

“A prece intercessória não apenas alcança a quem se destina como beneficia aquele que a realiza. Telefônio com os avançados Centros do Amor Divino produz ligação de contínuo intercâmbio.” (Grilhões Partidos, Cap. 13)

“Daí decorre que a prece do homem de bem tem mais merecimento aos olhos de Deus e sempre mais eficácia, porquanto o homem vicioso e mau não pode orar com o fervor e a confiança que somente nascem do sentimento da verdadeira piedade. Do coração do egoísta, do daquele que apenas de lábios ora, unicamente saem palavras, nunca os ímpetos de caridade que dão à prece todo o seu poder.” (Evangelho, item 13)

“O homem que não se considere suficientemente bom para exercer salutar influência, não deve por isso abster-se de orar a bem de outrem, com a ideia de que não é digno de ser escutado. A consciência da sua inferioridade constitui uma prova de humildade, grata sempre a Deus, que leva em conta a intenção caridosa que o anima.” (Evangelho, item 14)

“A prece em comum tem ação mais poderosa, quando todos os que oram se associam de coração a um mesmo pensamento e colimam o mesmo objetivo, porquanto é como se muitos clamassem juntos e em uníssono.” (Evangelho, item 15)

Providência Divina: Deus atende aos homens, através dos próprios homens

Sabeis se a Providência não vos escolheu, não como instrumento de suplício para agravar os sofrimentos do culpado, mas como o bálsamo da consolação para fazer cicatrizar as chagas que a sua justiça abrira? Não digais, pois, quando virdes atingido um dos vossos irmãos: “É a justiça de Deus, importa que siga o seu curso.” Dizei antes: “Vejamos que meios o Pai misericordioso me pôs ao alcance para suavizar o sofrimento do meu irmão. Vejamos se as minhas consolações morais, o meu amparo material ou meus conselhos poderão ajudá-lo a vencer essa prova com mais energia, paciência e resignação. Vejamos mesmo se Deus não me pôs nas mãos os meios de fazer que cesse esse sofrimento; se não me deu a mim, também como prova, como expiação talvez, deter o mal e substituí-lo pela paz.”  (Evang., Cap. V, item  28)

Trabalhai, minhas filhas, e que o produto de vossas obras se destine a socorrer os vossos irmãos em Deus. Os pobres são seus filhos bem-amados; trabalhar para eles é glorificá--lo. Sede-lhes a providência que diz: “Aos pássaros do céu dá Deus o alimento.”  (Evang., Cap. XIII, item  16)

4.    Exercício:

Oficina de prece: é preciso treinar; vivenciar o ato de orar.

Proposta: oração por quem necessita de auxílio

Um por vez, vamos buscar as atitudes mentais para a prece, e vamos orar por quem necessita;

assim que o colega do lado se calar, o próximo deve iniciar sua prece, quando se achar em atitude mental para a oração.

- durante a prece que ouvimos, devemos orar junto, acompanhando as palavras ditas;

- ao chegar nossa vez, busquemos o recolhimento, e nos coloquemos em humildade perante Deus, esquecendo os demais colegas ao nosso lado.

5.    Avaliação da oficina: cada um deverá relatar como se sentiu nesse exercício.

6.    Prece final

7.    Anexos